ESTADO LAICO Y LOS DERECHOS HUMANOS EN MEXICO

Instituto de Investigaciones Jurídicas / Facultad de Filosofía y Letras

Ilustre y Nacional Colegio de Abogados de México

Secretaría de Hacienda y Crédito Público

Invitan

Coloquio Internacional

SEMINARIO PERMANENTE

EL ESTADO LAICO Y LOS DERECHOS HUMANOS EN MÉXICO: 1810-2010

Viejos y nuevos retos entre las iglesias y el Estado laico

E N T R A D A L I B R E

Todos los jueves del 26 de marzo al 2 de julio 2009, 17:00 horas

(excepto jueves 9 de abril)

Jueves 26 de marzo en el Ilustre y Nacional Colegio de Abogados • Córdoba 84 Col. Roma entre Colima y Tabasco, CP 06700, Tel: 52083212, 52089967 y 55112284

Los jueves del 2 de abril al 2 de julio: Salón de Homenajes del Recinto de Homenaje a Don Benito Juárez • Palacio Nacional, Centro Histórico de la Ciudad de México

Programa:

Mesa 1

Estado laico, tolerancia, laicidad y secularización

| marzo 26 |

El laicismo como garantía individual y derecho modernizador

Dra. Patricia Galeana | Colegio de Historia. Facultad de Filosofía y Letras, UNAM | La libertad de creencias

Dr. Salvador Valencia Carmona | Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM | El Estado laico en México

Dr. Jorge Fernández Ruiz | Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM | El registro del estado civil de las personas

| abril 2 |

Laicidad y libertades públicas. la ética en la relación iglesia-estado

Dr. Jorge Adame Goddard | Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM | Estado laico y libertad religiosa

Dr. Francisco Piñón | Universidad Autónoma Metropolitana –Iztapalapa Modernidad, secularización y problema ético

Dr. Diego Valadés | Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM | Estado confesional y Estado secular

| abril 16 |

Libertad: dinámica social de la relación iglesia-estado

Dr. Francisco de Icaza Dufour | Escuela Libre de Derecho Relaciones Iglesia – Estado hacia finales del Virreinato

Dr. Javier Saldaña Serrano | Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM | Principios jurídico-políticos de la relación del poder político con el fenómeno religioso

Dr. Reynaldo Sordo Cedeño | Instituto Tecnológico Autónomo de México | Libertad de imprenta y la construcción del Estado mexicano

Dra. Ma. del Refugio González | Comisión Nacional de Derechos Humanos | La importancia de la independencia de la Iglesia y el Estado en la construcción del Estado laico en México

| abril 23 |

Tolerancia, solidaridad y libertades

Dr. Horacio Heredia | Universidad Pontificia de México | Las persecuciones con motivo religioso o ideológico en Roma

Dr. Roberto Heredia Correa | Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM | Solidaridad y democracia en la obra de Fray Alonso de la Veracruz

Dr. Jorge Traslosheros | Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM | El Estado laico ¿sacrofobia o libertad religiosa?

Mesa 2

La construcción histórica y conceptual de los derechos humanos

| abril 30 |

Derechos humanos. historicidad y conceptualización de una facultad legítima

Dra. Paulette Dieterlen Struck | Dirección General de Asuntos del Personal Académico, UNAM | Tres diferentes concepciones de los derechos humanos

Dra. Sara Gordon Rapaport | Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM | Derechos económicos, sociales y culturales

Dra. Georgina Calderón | Colegio de Geografía, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM | No todo es tolerancia

Dra. María Luna Argudín | Universidad Autónoma Metropolitana-Azcapotzalco | Serpientes y escaleras: derechos humanos y cultura decimonónica

| mayo 7 |

Idea, evolución y laicidad: los derechos humanos en el devenir histórico

Dr. Juan Antonio Cruz Parcero | Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM | Sobre la evolución de los derechos en México (siglos xix al xx). Una revisión de las ideas sobre los derechos individuales, colectivos y sociales

Dra. Margarita Moreno-Bonett | Colegio de Historia, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM | La exégesis de la versión liberal de los derechos: individuales y sociales

Dr. Miguel Rábago Dorbecker | Universidad Iberoamericana La laicidad como valor en la interpretación de los derechos humanos

Dr. Fernando Pliego | Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM | La importancia de la participación ciudadana en el desarrollo de los derechos humanos

Mesa 3

La iglesia en la independencia y en la formación del estado liberal

| mayo 14 |

La conciencia de la grey, clero y política en el proceso de independencia

Lic. Bárbara Hernández Castillo | Colegio de Historia, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM | Discurso eclesiástico antiinsurgente: la trinchera del púlpito

Dr. José Alfredo Rangel Silva | Colegio de San Luis, La batalla por las conciencias. Clero y actores políticos en la transición de la Colonia a la Independencia, 1810-1827

Dra.. Martha Fernández | Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM | Orígenes del Arte ilustrado en México, testimonio del nacimiento de la conciencia nacional

Dra. Dolores Bravo | Colegio de Lengua y Literaturas Hispánicas, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM Vírgenes, santos y héroes: fiestas cívicas y religiosas

| mayo 21 |

Política, justicia y derechos originarios. la iglesia como actor de la sociedad.

Dr. Brian Connaughton | Universidad Autónoma Metropolitana -Iztapalapa | Una Iglesia fracturada

Dra. Ana Carolina Ibarra | Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM De las penas y los castigos: de cómo actuó la justicia real en la guerra de independencia

Dr. Moisés Ornelas | Instituto de Investigaciones Sobre la Universidad y la Educación, UNAM | Iglesia, sociedad y política en el Obispado de Michoacán; 1821-1870

Dra. Margarita Menegus | Instituto de Investigaciones Sobre la Universidad y la Educación, UNAM | Los derechos originarios a la tierra de los indígenas en la mixteca

| mayo 28 |

Entre palabras y recuerdos: la evocación de la historia por la literatura

Dra. Ana Rosa Suárez Argüello | Instituto de Investigaciones José Ma. Luis Mora | Ponencia-Cuento: Sólo una idea: José F. Ramírez y la defensa de la soberanía en Tehuantepec

Dr. Oscar Cruz Barney | Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM | Relación Iglesia-Estado en México: el Regio Patronato Indiano y el gobierno mexicano en la primera mitad del siglo xix.

Dra. Eugenia Revueltas | Colegio de Lengua y Literaturas Hispánicas, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM | Entre la realidad y el deseo: protagonistas y antagonistas en el relato histórico literario

Mesa 4

Los gobiernos independientes y su relación con la iglesia. La iglesia y los derechos individuales

| junio 4 |

La nueva dinámica del clero en la sociedad

Lic. Martha López Castillo | Subdirección de Recintos, Secretaría de Hacienda y Crédito Público, La relajación franciscana durante la primera mitad del siglo xix

Dra. Anne Folger Staples Dean | Colegio de México, La intolerancia religiosa como política de Estado

Dra.. Elisa Speckman | Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM | Argumentación de los abogados en el foro penal: alcances y límites

Dr. Boris Berenzon | Colegio de Historia, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM | A Dios rogando y con el mazo dando

Mesa 5

La definición de libertad religiosa y estado laico: 1856-1930

| junio 11 |

De tolerancia y libertad. conflictos políticos y religiosos

Dra. Martha Eugenia García Ugarte | Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM | El conflicto Estado-Iglesia en el contexto de la reforma liberal (1856-1867)

Dr. Franco Savarino | Escuela Nacional de Antropología e Historia | Crisis política y laicidad: relaciones Estado-Iglesia 1908-1917

Dr. Andrea Mutolo | Universidad Autónoma de la Ciudad de México | El laicismo y la idea de Estado confesional durante el conflicto religioso en México

Mtra. Lourdes Jiménez Codinach | Universidad Iberoamericana | La reivindicación de los derechos del Estado laico frente a la Iglesia

Mesa 6

El reconocimiento y respeto de los derechos humanos en un estado laico

| junio 18 |

Libertad religiosa y estado de derecho

Mtro. Luis Olivera | Instituto de Investigaciones Bibliográficas, UNAM | Historia, liberales y laicismo

Dr. Imer B. Flores Mendoza | Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM | La libertad religiosa en un Estado laico

Dr. José de Jesús Orozco Henriquez | Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM | Derechos humanos y laicidad

Mtro. Emilio Álvarez Icaza / Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal | Hacia una cultura de los derechos humanos

Mesa 7

La masonería y el estado laico

| junio 25 |

Masonería, secularización y laicismo. Avatares en la

consolidación de un estado liberal

Dra. Elda Anrubio | Proyecto de Conservación y Restauración del Acervo Arqueológico del cinah, Quintana Roo | Laicismo en un México siempre fiel

Dra. María Eugenia Vázquez Semadeni | Colegio de Michoacán | La masonería y la confirmación de los valores

cívicos en las últimas décadas del siglo xix

Dr. Marco Antonio Flores Zavala | Colegio de Zacatecas La masonería y Estado laico: escribir y leer en la masonería. Prácticas seculares de los masones

Mtro. Carlos Francisco Martínez Moreno | Posgrado en Historia, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM | Masonería y libertad religiosa en México. Una revisión a la luz de documentos normativos masónicos. Siglos xix y xx

Dr. José Antonio Ferrer Benimelli | Profesor Titular Jubilado de la Universidad de Zaragoza. Presidente del Centro de Estudios Históricos de la Masonería Española | Masonería, laicismo y anticlericalismo en la España contemporánea

Mesa 8

De las reformas secularizadoras a la tolerancia religiosa

| julio 2 |

La tolerancia como derecho, ideal del liberalismo

Lic. Jesús Ángel Arroyo Moreno | Investigador Independiente Derechos Humanos e Iglesia

Lic. José Manuel Villalpando | Instituto de Investigaciones Históricas Sobre las Revoluciones de México, La Iglesia Anglicana en el gobierno de Benito Juárez a través de Matías Romero

Dr. Silvestre Villegas | Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM | La discusión en torno a la tolerancia religiosa: 1880-1884

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2009 AÑO DE LA REFORMA LIBERAL

Los jueves del 26 de marzo al 2 de julio 2009

(excepto jueves 9 de abril) • 17 horas

Jueves 26 de marzo en el Ilustre y Nacional Colegio

de Abogados • Córdoba 84 Col. Roma entre Colima y

Tabasco, CP 06700, Tel: 52083212, 52089967 y 55112284

Todos los jueves del 2 de abril al 2 de julio

Salón de Homenajes del Recinto de Homenaje

a Don Benito Juárez • Palacio Nacional, Centro

Histórico de la Ciudad de México

Entrada Libre

Proyecto DGAPA/PAPIIT/IN309308-3

“El estado laico y los derechos humanos en méxico.. la

construcción histórica y conceptual de las diversas generaciones

y tipologías de derecho (del hombre, individuales, sociales,

humanos): 1810-2010”

Responsables: Dra. Margarita Moreno-Bonett, Mtra. Rosa

María Álvarez de Lara. Miembros: Dra. Patricia Galeana,

Dra. Evelia Trejo, Dra. María Luna Argudín, Dr. Boris

Berenzon, Mtro. José Galindo Rodríguez, Mtro. Carlos

Francisco Martínez Moreno, Lic. Juan Carlos Guzmán, Lic.

María José Franco Rodríguez, Dr.Imer B. Flores Mendoza,

Dr. Pedro Salazar Ugarte, Dr. Leoncio Lara Sáenz.

Pasantes: Bárbara Hernández Castillo, Diana Elizabeth

Jaimes Aguirre, Gabriel Paris León García.

Instituciones Convocantes:

Instituto de Investigaciones Jurídicas, Facultad de

Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de

México, Ilustre y Nacional Colegio de Abogados de

México, Secretaría de Hacienda y Crédito Público

Entre Masones: Servicios de HH:. para HH:.

http://www.entremasones.co.nr/

Homenaje a Lázaro Cárdenas en España

Homenaje a Lázaro Cárdenas en España

El pasado sábado 21 de Marzo a las 10:30 se celebro en Gijón, España, un sencillo pero emotivo homenaje, reforzando ese pasado histórico, lleno de humanidad entre las dos naciones. El Presidente Lázaro Cárdenas fue gran benefactor de los demócratas, refugiados españoles, y claro esta entre ellos innumerables masones. Se recordó tanto al Presidente como su esposa Amalia Solórzano. Todo fue en el parque que lleva el nombre del Presidente. Estuvieron presentes varias Logias del Gran Oriente de Francia representadas por sus Venerables Maestros: Le Devoir Social (Mont de Marsan), La Fraternité Dacquoise (Dax), Febus (Pau) y La Zélée (Bayona). También fueron acompañadas por talleres de otras Obediencias: Poussière d´Étoiles y Tradition et Fraternité (Tarbes). La prensa española cubrió la noticia, saliendo el domingo en el Diario La Nueva España, de lo cual se tomaron estas fotos:

El testimonio personal y datos de este evento son referidos por el Hermano: Ricardo Fernández de su blog http://memoriamasonica.blogspot.com/2009/03/blog-post.html

Lázaro Cárdenas
No es que esté aturdido por la celebración del sábado. Puedo contar los amigos y amigas que estuvieron presentes en el homenaje que el Gran Oriente de Francia tributó a Lázaro Cárdenas. Y eso a pesar de que mis malas relaciones con la monarquía y mi nulo sentido de la orientación me llevaron a confundir en las invitaciones la Avenida de Juan Carlos I con la de su hijo, príncipe de las pomaradas, que también tiene un hueco en el callejero de Gijón. Puedo contar los amigos y amigas pero me cuesta recordar con exactitud los nombres de todas las Logias que estuvieron presentes, y que nos acompañaron junto con el sol para recordar al presidente mexicano y a su esposa, Amalia Solórzano. 
Curiosas coincidencias: A pocos metros del lugar en el que nos encontrábamos, siguiendo la avenida, el puerto del Musel. Punto final y de destino en todas las historias de huídas:
En Alicante van a recordarlo dentro de pocos días con una Marcha Cívica en la que también el Gran Oriente estará presente. La gente huyendo en buques, barcas, desesperada, agobiada por la victoria ajena que cierne sus garras sobre la ciudad. Sucedió en Gijón. Sucedió en tantos sitios que fueron último bastión de lo poco que quedaba, de lo que había querido ser...
De Asturias y tantos otros lugares salieron ya en 1937 los primeros niños y niñas con estatuto de refugiado. Unos fueron los niños de Rusia. Otros, recibieron el nombre de "niños de Morelia", acogidos por la iniciativa de Cárdenas y su compañera. Otros niños terminaron con sus padres en sitios peores, acogidos de muy mala gana por la "non intervention", y amontonados en campos de refugiados. Es el sabor, olor y color de la derrota en todas partes y en todos los tiempos.
Cuando todo acabó, México abrió sus puertas a 25.000 españoles. Gran parte del peso intelectual español que apuntaló a la República mientras esta existió se integró en el país azteca, en sus medios de producción, en su universidad... Y si algo quedó también vivo de la masonería española fue porque también encontró su pequeño hueco en la sociedad mexicana.
Han pasado muchos días; muchos años. Mucho tiempo, en definitiva. Pero hay que recordar para seguir mirando al frente y soñar el día de mañana. 
Mi agradecimiento a quienes nos acompañaron e hicieron todo esto posible; y mi especial recuerdo a los masones y masonas que también supieron acercarse con nosotros a la figura de Lázaro Cárdenas: La Logia La Zélée, de Bayona; la Logia La Fraternité Dacquoise, de Dax; la Logia Le Devoir Social, de Mont de Marsan; la Logia Febus, de Pau... Y la representación de "Poussière d´Étoiles" y de "Fraternité et Tradition"...

Biografía del Presidente Lázaro Cárdenas

Cuadro al Oleo de Daniel Barrera

Oriundo de Jiquilpan, Michoacán, nació el 21 de mayo de 1895. Fueron sus padres Dámaso Cárdenas y Felícitas del Río, de mediana posición económica. La temprana muerte de su padre le hizo trabajar, tras terminar su primaria; aprendió tipografía y trabajó en la Oficina de Rentas de Jiquilpan.

En 1913 se incorpora a la Revolución en Apatzingán, con las fuerzas del general Guillermo Garda. En 1914 era capitán y teniente coronel en 1915. Después de la Convención de Aguascalientes militó en el villismo, a las órdenes del general Federico Morales. En 1915 se une al constitucionalismo. General de brigada desde 1920, secundó el Plan de Agua Prieta (23 de abril. de 1920). El l8 de julio de 1920 se encargó del gobierno de Michoacán. Desde antes se había integrado a la generación sonorense, y relacionado con uno de sus jefes: Plutarco Elías Calles. 

Entre 1920 y 1930 jefe de operaciones en Michoacán, el Istmo, la Huasteca, donde conoció de cerca las actitudes de las compañías petroleras, y los problemas sociales y económicos derivados de dicha industria.

Durante la rebelión delahuertista, en 1923, la combatió; vencido por Rafael Buelna en Huejotitlán, en diciembre; prisionero del general Enrique Estrada, es liberado poco después. General de división en julio de 1925. Este año, fue electo gobernador de Michoacán, puesto que desempeñó, con breves ausencias, durante cuatro años. 

En septiembre de 1932 entregó el poder. Desde entonces se advirtieron sus preocupaciones fundamentales: educación, régimen agrario, la organización de obreros y campesinos, fomento del civismo, etc. A él se debe la erección de la estatua de Morelos en la isla de Janitzio, lago de Pátzcuaro. 

Fue secretario de Gobernación con el presidente Pascual Ortiz Rubio; y de Guerra en el gabinete de Abelardo L. Rodríguez. Antes fue presidente del Partido Nacional Revolucionario. Cuando en 1933 se planteó la sucesión presidencial, surgió su candidatura postulada por ese organismo y el 6 de diciembre fue designado su candidato. Se inició una interesante campaña: se preparó un Plan Sexenal, cuyas normas deberían regir su Gobierno. Tomó posesión el 1 de diciembre de 1934.

Al principio de su gobierno se auguraba que la influencia del general Plutarco Elías Calles persistiría; pero pronto comenzó a realizar su propia política: se organizaron las centrales obreras, dándoseles gran importancia a los sindicatos. Se produjeron huelgas, que alarmaron al sector patronal. 

El ala izquierda del Senado se fortaleció. Calles partió a Sinaloa, luego a California. Regresó en diciembre para convertirse en el foco de la oposición. Poco después fue expulsado del país. 

En el aspecto agrario se dieron los pasos más firmes en la reforma, y durante su administración se distribuyeron más tierras que en los regímenes revolucionarios anteriores. 

La política internacional tuvo aspectos definidos: se protestó ante la Liga de las Naciones, por la invasión de Etiopía por Italia; por la intervención de Hitler en Austria; y se dio apoyo al gobierno republicano español. El 18 de marzo de 1938 el presidente Cárdenas decretó la expropiación de las compañías petroleras. Como una anécdota de los que todavía recuerdan los tiempos de la expropiación petrolera, cuando el gobierno necesito fondos para poder crear Pemex, no fueron los poderosos ni los potentados los que aportaron este capital para la nación, si no el pueblo de México, el cual rompían las alcancías y llevaba sus pesos y centavos, por el profundo cariño y fe que tenían por el Presidente Lázaro Cardenas.

Preocupado por el problema indígena, se organizó el Primer Congreso Indigenista Interamericano y se fundó el Departamento de Asuntos Indígenas. Se enfrentó ese mismo año a un intento de rebelión, encabezado por el general Saturnino Cedillo. Entregó la administración de los Ferrocarriles Nacionales a los obreros, que fueron reemplazados por una gerencia nombrada por el gobierno.

Creó el 28 de agosto de 1938 la Confederación Nacional Campesina con la cooperación de Emilio Portes Gil, Graciano Sánchez y otros. Promotor del deporte, estableció los parques deportivos capitalinos "18 de Marzo", "20 de Noviembre" y "Plan Sexenal" e inició los desfiles deportivos que se celebran el 20 de noviembre de cada año. 

Creó el Departamento Autónomo de Educación Física. Nombrado en diciembre de 1941 comandante de la región militar del Pacífico. Secretario de la Defensa Nacional (1942-1945) durante la participación de México en la Guerra Mundial. Vocal ejecutivo de la Comisión del Tepalcatepec (julio 1947-agosto 1958). Vocal ejecutivo de la Comisión del Río Balsas desde 1961 hasta su muerte.

Al constituirse (1 de julio de 1969) la empresa de participación estatal, Siderúrgica Las Truchas, SA., fue nombrado presidente del Consejo de Administración. Formó parte (1966) del Tribunal Internacional organizado por Bertrand Russell contra la participación estadounidense en Vietnam y tomó parte en otras actividades internacionales similares. 

Condecorado (junio de 1954) por el emperador de Etiopía, Haile Selassie por su apoyo a ese país cuando fue invadido por Mussolini. Premio Stalin internacional de la Paz (1966). 

Miembro prominente de la Gran Logia Masónica Valle de México de la que fue Gran Maestre del Alto Cuerpo. Aunque tambien existen algunos documentos en archivo, que demuestra que mas que solo parte de una Logia, el Presidente Lázaro Cárdenas como otros masones prominentes, tambien visitaba muchas Logias del Rito de York.

En los años 1930s, el Presidente Lázaro Cárdenas estimuló la extensión de la Masonería al campesinado así como a los hombres enlistados en las fuerzas armadas, pensando idealisticamente que la Masonería pudiese constituir una fuerza educativa con esa clase social. Esto ha dado causa que muchos investigadores Mexicanos piensen que existió un Rito Masónico Cardenista, pero en verdad, hubo muy pocas diferencias Ritualisticas y las Logias Cardenistas que sobreviven en nuestros días se distinguen por su lealtad a los ideales Cardenistas de Reforma social más bien que a un Ritual particular.

Murió en la ciudad de México el 19 de octubre de 1970 y fue sepultado en el Monumento a la Revolución.  Siempre te recordameremos Querido Presidente, al igual que nuestros hermanos ibericos, que los acogiste como hermanos.